حجامت يا خون گرفتن (از سر و يا هر عضو ديگر بدن

به قصد علاج در رمضان) روزه را فاسد نمى‌سازد.


از ابن عباس (رض)روايت است: «احْتَجَمَ النَّبِيُّ (ص)

وَهُوَ صَائِمٌ». «پيامبرص در حالى كه روزه بود حجامت كرد»

[1]. ولى اگر بيم ضعف و سستى وجود داشت، حجامت

مكروه است: از ثابت بناني روايت است: «سُئِلَ أَنَس: أَكُنْتُمْ تَكْرَهُونَ

الْحِجَامَة لِلصَّائِمِ ؟ قَالَ : لَا , إِلَّا مِنْ أَجْل الضَّعْف».

«از انس بن مالك سؤال شد آيا شما حجامت را

براى روزه دار مكروه مى‌دانستيد؟ گفت: نه،

مگر به خاطر ضعف و سستى»[2].

[1]- سنن ابو داود: ۲۰۷۹، صحيح امام بخاري: ۴/ ۱۷۴- ۱۹۳۹،

سنن ابو داود: ۶/ ۴۹۸- ۲۳۵۵.